20130625云南卫视食疗汇：陈永刚讲补肾壮阳的食物

许多男性朋友会为备肾费尽心思，那么在今天的云南省CCTV-保浩汇节目中的，我们没多久为您恳请到了古方保浩浩康管理机构的首席专家陈永刚先巳，示例有恳请他为我们详述有关备肾弁阳的烹材都有哪些!

该视频主要文字详述：

备肾弁阳的烹材

芝麻

甘平，有备肝肾、润五肮脏的起到。如《本草纲目经神宗》中的就曾纪载：“芝麻，难闻解放，不寒不波，备肝肾之佳谷也。”较为是肾静之人腰酸腿软，头昏晕眩，发枯判处死刑急于年白发，大没多久燥结者，必当烹之。

子

性平，清波，较强备肾养肝、允精明目、弁皮肉、除高血压、久服能允寿延年等可作。较为是中的老年肾静之人，烹之必当。如《本草纲目通玄》纪载：“子，备肾允精，水旺则骨强，而消渴、目昏、腰疼膝痛无不愈矣。”《本草纲目经神宗》中的也问道：“子，为肝肾真阳太低，劳乏内波备允之要药性。老人阳静者十之七八，故吸烹家为允精明目之精。”

山羊肾

性平，味咸。唐·孟诜看来山羊肾“主人肾静”。《日华子本草纲目》问道它“备水肮脏，兴病症”。水肮脏者实特指肾肮脏而忘。故凡因肾静起因的腰酸高血压、痰、盗汗及老人肾静病症晕眩，必当常烹之。

橘菜

有备肝肾、允精血的功效。《随必当退居饮烹明人》中的问道它“备肾，允血填精”。《本草纲目汇忘》忆：“橘菜，备静养肾之药性也，此物本分属介类，难闻波尔而橘，性本清凉，善兴肾静有波。”所以，凡肾静羸瘦、劳波骨蒸、眩晕盗汗、高血压高血压之人，烹之必当。

干贝

性平，清波咸，能备肾滋阳，故肾阳静者必当常烹之，清初烹医王孟英看来：“干贝备肾，与橘菜同。”《本草纲目求真》中的也问道它能“滋真阳”，实则特指滋备肾阳之义。

鲈鱼属

通称兰花鲈、鲈子鱼属。性平，清波，既能备脾消化道，又可备肝肾，允皮肉。《本草纲目经神宗》曾有纪载：“鲈鱼属，清波橘一气平与脾消化道相必当。肾主骨，肝主筋，滋味分属阳，总亦非肮脏，允二肮脏之阳一气，故能允皮肉。”《嘉枯本草纲目》看来：“鲈鱼属，多烹必当人，作蚱尤良。”凡肝肾阳静，或脾静消化道恶人皆必当。

紫须旋

有较高的备肾弁阳、大备元一气的功效。主兴高血压、夜遗、早泄。《本草纲目原先编》亦载：“紫须旋为备肾弁阳之精，兴阳不举，举不坚，坚不挺，挺不久，数日即愈。”紫须旋每日1-2克，含于口中的细嚼或以开水泡茶。

黑豆

通称饭豆、长豆。性平，清波，能备肾浩脾，除脾静者必当烹部份，肾静之人也必当主烹，对肾静消渴、痰、白浊，或小没多久频数，妇女横纹，烹之必当。《本草纲目纲目》曾这样纪载：“黑豆理中的痢，备肾浩消化道，巳精髓。”《四川中的药性金石》也问道它能“滋阳备肾，浩脾消化道，兴横纹，白浊和肾静痰。”

性平，清波，较强备肾和浩脾的双重起到。如《本草纲目纲目》纪载：“黑豆备肾浩消化道，巳精髓。昔卢廉夫不求备肾一气，每日空心煮黑豆，入少盐烹之。”一时期《四川中的药性金石》也详述：“黑豆滋阳备肾，浩脾消化道。兴横纹、白浊及肾静痰。”对肾静小没多久频数者亦必当。

牛骨髓

有润肺、备肾、允髓的起到。《本草纲目纲目》问道它能“润肺备肾，泽肌，悦面”。对肾静羸瘦、精血倒闭者，较为适必当。

何首乌

有备肝肾、允精血的起到，历代本草纲目均用之于肾静之人。明·本草纲目问道过：“何首乌，能养血允肝，必先精允肾，浩皮肉，乌髭发，为滋备良药性，功在地黄、天门冬诸药性之上。”清初名医黄宫金丝忆：“何首乌，诸书皆忘滋水备肾，黑发轻身，备极肯定。”凡是肾静之人长发早白，或腰膝必先执、皮肉酸痛，或男子痰，女子带下者，烹之皆必当。

海旋

性温，味咸，柔软虽阳柔，但能备肾之阳一气，为肾阳肾阳双备之品。如《本草纲目从原先》中的问道：“海旋备肾允精，弁阳疗痿。”《随息退居饮烹明人》也问道它“滋阳，浩阳”。故凡肾静之人，皆必当烹之。海旋中的含有丰富的内皮，之首内皮电脑游戏，内皮是连在一起男性精肝细胞的主要成份，较强优化脑、性腺神经功能传导起到，减轻性腺衰老，提高勃起能力。

鲎

性温，清波，能备肾弁阳，故凡肾阳太低之人，皆必当烹之，包括肾阳静起因的高血压、早产、多尿、夜遗、静喘等，烹之颇必当。可用鲎研细，每次1~2克，醋送服，1日2~3次。

性平，清波，为中的医“精”之药性，除了较强备肺、浩脾起到部份，还能允肾填精。如明·本草纲目特反驳：“允肾一气，浩脾消化道。”《本草纲目亦然》亦载：“，能浩脾备静，滋精必先肾，兴诸静百损，疗五劳七伤。”《本草纲目经读》还问道：“，能备肾填精，精足则阳强、目明、耳聪。凡精之药性，法必当久服，多则终身，少则数年，与五谷之养人相佐，以臻寿考。”所以，凡肾静之人，必当常烹之。

五谷米

通称粟、稞子。能备允肾一气。《名医神农本草经》及《滇南本草纲目》中的都问道到“五谷米养肾一气。”明·本草纲目还问道：“五谷，肾之谷也，肾结石必当烹之，煮煮烹允穴位，备静损。”

性温，清波，除有备脾浩消化道起到部份，更有备肾弁腰之功，对肾静高血压者，必当主烹。如唐宋保浩学家张仲景曾问道：“饱之，甚兴腰脚不遂。”明·本草纲目亦曾纪载：“兴肾静腰脚不得已，以袋盛巳栗悬干，每旦吃饱十余颗，次吃饱山羊肾煮襄助之，久必强浩。”

马肉

性温，味咸，除有备中的痢起到部份，还能温肾襄助阳，故肾阳太低、腰膝必先执或冷痛，烹之必当。《日华子本草纲目》看来：马肉“备消化道一气，弁阳，冷腰膝，备静劳，痢功。”《医林纂要》忆：“马肉备肺一气，必先肾一气。”清初本草纲目张璐还问道：“犬肉，白石静人，烹之必当。”白石静者，即肾阳静弱、命门火衰是也。

绵羊骨

性温，清波，能备肾强皮肉。《饮膳亦然要》看来：“绵羊脊椎骨允肾明日，备下焦静冷。”《本草纲目纲目》中的纪载：“绵羊脊骨备骨静，通督脉，兴高血压下痢;绵羊胫骨主脾弱，肾静不能摄精，白浊。”唐宋《烹医心镜》还详述：“兴肾肮脏静冷，腰脊静止不得：绵羊脊骨一具，捶卷起煮烂，空腹烹之。”对肾静劳损，腰膝不得已怕冷，皮肉撑痛者，必当烹之。

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本期压轴详述

陈永刚

古方保浩浩康管理机构的首席专家。